jueves, 22 de diciembre de 2022

1º eso: U. 3: ¿Cuáles son el mensaje y la moral de Jesús?, p.38 + Veo y descubro.

 La libertad en «La última flor»

La duodécima guerra mundial había destruido la civilización. Naciones y ciudades desaparecieron de la tierra, así como el arte y la música. Las personas vivían como animales. Solo sabían sentarse, inactivos, en círculos y sin saber amarse ni ser libres.

 La gente había vuelto a ser libre. La tierra se llenó de nuevas naciones y pueblos, y con ellos, zapateros, pintores, poetas, cantantes, soldados, libertadores, políticos… Otra vez, las personas comenzaron a tener envidia y a sentirse descontentas. 

Pasado el tiempo, una chica encontró la última flor que quedaba en la tierra. Buscó ayuda para cuidarla, pero solo un chico la ayudó. La flor revivió y nacieron nuevas flores y bosques. El chico y la chica tuvieron hijos y el amor regresó a la tierra.

  Invocando a Dios, los falsos libertadores enardecían ese descontento. Y la Tierra estuvo de nuevo en guerra. Esta vez, la destrucción fue tan completa que nada sobrevivió en el mundo. Solo quedaron un hombre, una mujer… y una flor.

Dialogo sobre el cómic

1  ¿Qué ocurre en el cuento? ¿Qué te llama más la atención?

 2 ¿Para qué utilizan la libertad sus habitantes? ¿Y el chico y la chica? 

3 ¿Qué buena enseñanza extraes del relato?  Dialogamos en clase sobre nuestras experiencias

4 ¿Qué es para ti la libertad? ¿Cómo se utiliza hoy? Di un ejemplo.

5 ¿Con qué frase sobre la libertad estás más de acuerdo? ¿Por qué?

6 ¿Qué opinas de los hechos sobre Jesús? ¿Qué otro puedes contar? 

7 ¿En qué consisten el mensaje y la moral de Jesús? ¿Qué deseas investigar sobre este tema?  

Mi libertad se termina donde empieza  la de los demás». Jean-Paul Sartre  (1905-1980), filósofo francés.

«Libertad significa  responsabilidad; por eso  le tienen tanto miedo la mayoría de los hombres». George Bernard Shaw  (1856-1950), escritor irlandés.

«Nadie puede ser  perfectamente libre  hasta que todos lo sean». San Agustín (354-430),  doctor de la Iglesia.

Veo la influencia del mensaje de Jesús  en el mundo actual  

  Jesús es el mayor influencer de la historia y del mundo actual. Y ello por su elevado número de seguidores y por ser el personaje más interpretado en la historia del cine.   

• En 2018 existían en el mundo 7 408 millones de personas, de las cuales 2 300 millones eran cristianas. Y los católicos bautizados eran 1 313 millones, es decir, el 17,7 %.    

 • Se han rodado cerca de 200 películas sobre Jesús: la primera, en 1899, fue dirigida por los hermanos Lumière (inventores del cine). En 2004 se rodó La Pasión de Cristo, una de las películas más vistas y rentables de la historia.   


3º eso: U.3: ¿Qué son los sacramentos del Perdón y de la Unción? Veo y descubro

 ¿Qué voy a aprender, cómo lo aprenderé y para qué?

En esta unidad, interpretarás el relato bíblico del pecado original; conocerás las características del pecado y los sacramentos de curación, y practicarás el valor de perdonar. Aprenderás estos saberes básicos dialogando, investigando, argumentando con información, leyendo comprensivamente y trabajando proyectos de aprendizaje interdisciplinar y cooperativo.

Estas situaciones de aprendizaje te servirán para desarrollar tus competencias de celebrar la valentía del arrepentimiento y de cuidarte a ti, a los demás, a la naturaleza y el bien común.

Dialogo sobre la ilustración

1 ¿Para qué están pintando este mural sobre la paz?

 2 ¿Qué injusticias, violencias o exclusiones existen hoy?

3 ¿Por qué se producen? ¿Hay que perdonar a quienes las provocan?

Dialogamos en clase sobre nuestras experiencias

 4 ¿Qué es para ti el perdón? ¿Qué opinas de perdonarte y perdonar a los demás? ¿Y de confesar los pecados?

5 ¿Qué te parece «El hilo que nos une a Dios» y la frase sobre el perdón?

«El perdón es una decisión, no un sentimiento, porque cuando perdonamos no sentimos más la ofensa, no sentimos más rencor. Perdona, que perdonando tendrá paz tu alma y la tendrá, el que te ofenda». Santa Madre Teresa de Calcuta (1910-1997), Premio Nobel de la Paz.

6 ¿Qué hecho te llama más la atención? ¿Por qué?

7 ¿Qué puedes contar sobre el pecado original? ¿Y sobre los sacramentos del Perdón y de la Unción de enfermos?


Veo y descubro

«Cada uno de nosotros estamos unidos a Dios por un hilo. Cuando cometes una falta, el hilo se rompe. Pero en cuanto te arrepientes de ello, Dios hace un nudo con el hilo. Entonces el hilo se acorta y el pecador está un poco más cerca de Dios. Así ocurre después del arrepentimiento de cada fallo; de nudo en nudo, nos vamos acercando siempre más a Dios. Resulta entonces que cada pecado hace acortar la cuerda anudada, y nos acerca más rápidamente al corazón de Dios».

Mari Patxi Ayerra: Así vivo yo como cristiana. CCS, Madrid, 2007.


Veo la necesidad actual de perdonar y confesarse

Los siguientes hechos muestran la necesidad que existe hoy de perdón, de reconciliación y de confesar los pecados y problemas personales.

Maratón de confesiones. En 2015, en Bogotá (Colombia), 400 sacerdotes estuvieron confesando a muchas personas durante dos días en un gran centro comercial.

Día Internacional contra el Uso de Niños Soldado. Cada 12 de febrero se celebra este día para recordar a los niños y niñas soldados y ayudarlos a salir de ese infierno.

Los psicólogos y los confesores. En 2017, había en España 70 690 psicólogos colegiados, 25 508 psicólogos sanitarios colegiados y unos 17 000 sacerdotes católicos. Estos datos muestran la necesidad de las personas de contar sus problemas, confesar sus pecados y recibir el perdón por los sacerdotes en el sacramento de la Confesión.


Comienza a situarte


En parejas, observad el cómic «Pecados actuales y un ejemplo de perdón». Dialogad sobre sus preguntas y enseñanzas.

 


 



 

1º Bac: U.2: En portada: «Raquel, yo te quiero a pesar de todo. Te falta una tierra, saber para quién eres».P. 47

 Raquel, de 22 años, es una estudiante madrileña de diseño de moda. En un momento de su vida tiene una ex-periencia de Dios tan intensa que lo deja todo para iniciar la vida religiosa en el monasterio de Iesu Communio.

Al principio fui al Oratorio para cono-cer gente cristiana con la que relacionarme pero, poco a poco y a través de peregrinaciones, experimenté que ser cristiano no es algo superficial, sino que va más allá. Así que seguí avanzando en este grupo hasta el día de hoy. Además, me fueron enseñando mis heridas, mis sufrimientos y, poco a poco, me dieron «armas». Sobre todo, yo experimentaba que querían mi bien. Además, me pusieron de frente a mi realidad, en mi familia, en mis estudios y, especialmente, en el sitio que Dios me ha regalado en su Iglesia, en el ca-mino.En el verano de paso de primero a segundo de Bachillerato se organizó una peregrinación a Solsona (Lérida). El sacerdote que nos acompañaba nos dejaba sostener a Cristo sacramenta-do, y yo me acuerdo que en el momen-to en que me lo dio, experimenté una paz enorme, a la vez que un amor me atravesaba todo el ser, era como oír: «Raquel, yo te quiero a pesar de todo». Nunca había vivido una Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), así que me pareció una pasada. ¡Tantos jóvenes siguiendo a Cristo! ¡Era una locura! La disfruté muchísimo, hasta los últimos días donde el demonio me coló la mentira de que algo estaba haciendo mal porque no tenía novio y no entendía por qué. Puede parecer absurdo, pero después de la JMJ, habiendo empezado el curso, empecé a padecer una tristeza muy grande porque lo tenía absolutamente todo y no era feliz. 

Tenía una familia estupenda, un montón de amigos, era muy querida, creía en Dios, pero algo fallaba y me hacía sufrir ver cómo los días pasaban sin saber para qué. Gracias a Dios, una tarde me encontré con un sacerdote al que apenas conocía y le pedí hablar. Tardé casi dos semanas en ir pero, de todo lo que me dijo, que fue un regalo, a mí me sigue resonado, «Te falta una tierra, saber para quién eres». Y me propuso ir, sin pretender nada, a un encuentro que hacían las hermanas de Iesu Communio en Adviento; y tal y como estaba, fui.

ENFOCA:

 1 ¿Qué te parece la experiencia que cuenta la protagonista de esta historia? ¿Por qué?

2 Si tuvieras la oportunidad de hacerle una entrevista, ¿qué le preguntarías? 

3 ¿Crees que Dios se comunica a todas las personas de la misma manera que describe Raquel?

4 ¿Una vocación religiosa puede ser una opción válida en el mundo de hoy? Justifica tu respuesta.

5 Busca información sobre la próxima Jornada Mundial de la Juventud. ¿A qué te invita? 

viernes, 16 de diciembre de 2022

3º eso: T.1: Celebro, siento y viajo a mi interior, p. 36,s.

 Dialogamos y ampliamos la información con situaciones de aprendizaje

Cine espiritual



El Papa San Silvestre, cuya fiesta se celebra el 31 de diciembre.


 


Película «Jesús. El Maestro de Nazaret» (1999)


Argumento: miniserie televisiva sobre Jesús de Nazaret. Jesús destaca por su gran humanidad: ríe, llora, baila, juega…, y por sus encuentros tan humanos y transformadores.


1 Vemos y dialogamos sobre la película.


Santoral

El santoral en Navidad


En la historia de la Iglesia, en Internet, en el entorno y, especialmente, en el santoral descubrimos cristianos ejemplares por haberse encontrado con Cristo.


1 Busca y comenta un santo o una santa cuya fiesta se celebre en el tiempo litúrgico de la Navidad.


Celebro el nacimiento del Niño Jesús

Celebrar el nacimiento del Niño Jesús consiste en dar gracias en grupo por este nacimiento tan especial, y en revivir los sentimientos de paz y alegría que vivieron los pastores que visitaron al Niño Jesús.

 Es comprometerse a convertir estos sentimientos de Navidad en comportamientos cotidianos de paz, alegría, compartir y justicia: «El ángel les dijo: “No temáis. Anuncio una buena noticia que será de gran alegría para todo el pueblo: hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor”. […] Una legión del ejército celestial, que alababa a Dios diciendo: “Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad”. […] Y se volvieron los pastores dando gloria y alabanza a Dios por todo lo que habían oído y visto» (Lc 2, 10-14; 20).


1 Lee, reflexiona en silencio y prepara la celebración:

 ¿Qué frase del texto anterior te llega más al corazón? ¿Por qué? ¿Qué sentimientos te despierta una imagen del Niño Jesús? ¿Qué comportamiento te gustaría practicar esta Navidad?

2 Busca en la web el villancico «Emanuel – Su Presencia». 

Cierra los ojos, relájate y escúchalo atentamente, dejándote llevar y emocionar por la música.

Villancico «Emanuel - Su Presencia», interpretado por Paola Reyes, Nora Zamora & Christy Corson


 https://www.youtube.com/watch?v=xXwwPup8Hes

3 Abre los ojos y vuelve a escuchar el villancico leyendo su letra. 

Emanuel Dios, con nosotros, por nosotros,

en nosotros.

Emanuel Jesús nació para traernos salvación […].

Su nacimiento fue planeado en el cielo.

La Navidad nunca ha sido un simple cuento.

La eternidad fue cambiada. Es un hecho.

Mi Redentor, Hijo de Dios, Mi Salvador.

Jesús nació y la promesa se cumplió

Mi futuro para siempre reescribió.

La estrella nos guio al Salvador.

Esta historia se resume en salvación […].


Los ángeles cantaban en el cielo: ¡Gloria!

Jesús, el regalo del cielo.

Los ángeles cantaban en el cielo: ¡Gloria!

Jesús, el regalo del cielo. ¡Gloria! ¡Gloria! ¡Gloria!

Jesús, el regalo del cielo. ¡Gloria!, Emanuel.

(The son of God lives within us)

Dios con nosotros, por nosotros,

en nosotros, Emanuel.

(The King of Kings was born in a manger).

Jesús nació para traernos salvación.

(He will never leave us).

Emanuel Dios, con nosotros, por nosotros,

en nosotros.

(Jesus Christ) Emanuel Jesús nació

para traernos salvación (God is with us).

4 Contesta  a estas preguntas:


a) ¿Qué sentimiento te produce escuchar este villancico?


b) ¿Qué frase de la letra te gusta más? ¿Por qué?


Evalúo mis aprendizajes

* Completa cada frase con dos palabras del recuadro. Escribe el número de la frase y las dos palabras que le corresponden.


Zaqueo – Iglesia – litúrgico – Navidad – Testamento - hoy – fe –cristiano – salvador – pobres – vida – Evangelio – Jesús – Nuevo – conversión – Lucas - Palestina – pobres – Encontrarse – preferencial


El relato de Jesús y Zaqueo se narra en el 

 de 

.

Jesús, con 

, se revela como el Hijo de Dios, 

 de los pecadores y rechazados por la sociedad.

La 

 de Zaqueo se concreta en creer en 

 y dar un nuevo sentido a su vida.

El 

 

 narra cómo diferentes hombres y mujeres se encontraron personalmente con Jesús.

El encuentro personal con Cristo cambia la 

, lleva a la conversión y a la 

 en Él y transforma la forma de comprender la historia, la realidad y las personas.

La persona que se encuentra con Jesús se convierte y cree en Él; se bautiza y se convierte en 

 y miembro de la 

.

Jesús se relacionó con los grupos sociales de 

, enseñó su mensaje y optó preferentemente por los 

.

A Jesús se le encuentra, ayer y 

, en la Iglesia, en los 

, en los sacramentos y en la oración.

El calendario 

 se distribuye en los tiempos litúrgicos de Adviento, 

, Cuaresma, Pascua y Tiempo Ordinario.

 con Jesús lleva a la Iglesia y a cada cristiano a practicar la opción 

 por los más pobres.


1º eso: T.1: pág 34s: Actúo, practico y me comprometo El valor y virtud de felicitar.

 pág. 34s

Actúo, practico  y me comprometo 

El valor y virtud de felicitar 

 El valor y virtud de felicitar consiste en expresar a una persona o a un gru-po nuestra alegría por algún buen acontecimiento que les haya ocurrido; por ejemplo, felicitar por el cumpleaños. Así lo expresó la Virgen María es-tando embarazada de Jesús: «Se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador;  porque ha mirado la humildad de su esclava. Desde ahora me felicitarán to- das las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes en mí»  (Lc 1, 47-49).

  Los cristianos felicitan en Navidad por el nacimiento de Jesús con tarjetas impresas u online, vídeos, canciones, etc., que incluyen mensajes de paz, amor y buenos deseos.

1  Lee y dialoga: ¿En qué consiste el valor y virtud de felicitar? ¿Te gusta que te feliciten? ¿Y felicitar a los demás? ¿Por qué? 

2 Completa en tu cuaderno con otro compromiso. Ayúdate del ejemplo y sé sincero.

 Pasos para comprometerme a felicitar en Navidad

¿A qué me comprometo? ¿A quién o quiénes felicitaré? ¿Qué voy a hacer para felicitar?¿Dónde la voy a realizar?  ¿Cómo? 

 A felicitar  la Navidad.A mi abuela,  por quererme tanto. Regalarle  una felicitación. En clase, con una imagen y una dedicatoria.

Amplía  tu vocabulario

El  santoral es el conjunto de las personas reconocidas por la Iglesia católica. Cada día del calendario se reconocen a una o varias personas como beatos y beatas o como santos y santas.  Dialogamos y ampliamos la información con…  

 Cine espiritual  

  Película «La primera Navidad» (2008) La película pertenece a la colección de vídeos: http://superlibro.tv/. 

Presenta el nacimiento de Jesús, sus personajes y el mensaje de solidaridad para aplicar en la actualidad.

Vemos y dialogamos sobre el vídeo y sus enseñanzas.

Santoral

Patrón de los animales San Francisco de Asís (1182-1226) inició la tradición de poner el portal de Belén. Creó el primer belén viviente y el primer belén de figuras de barro. Su fiesta se celebra el 4 de octubre, Día Mundial de los Animales. 

1 Buscad en un santoral información sobre este santo:

http://es.catholic.net/op/santoral/#

2 Compartimos: 

¿Qué puedes contar sobre San Francisco de Asís? ¿Y sobre el belén viviente?¡Feliz Navidad! Que el Niño Jesús llene tu corazón  del amor y la fidelidad que nos regalasBelén viviente.

3 En equipo y de forma cooperativa, realizad la siguiente actividad:a) Piensa en alguien de tu familia o en una persona a la que quieres mu-cho. Felicítale la Navidad con un mensaje de agradecimiento y buenos deseos.

 b) Crea tu felicitación de Navidad de forma impresa o de forma virtual. 

• Pasos para realizarla de forma impresa: 

− Diseña tu felicitación. Selecciona una imagen de Navidad o reali-za un dibujo personal. Escribe un texto para felicitar la Navidad y expresar tus mejores sentimientos de alegría, agradecimiento… ¡Sé original! ¡Ayúdate del ejemplo de la página anterior!  

− Entrega o envía por correo postal tu tarjeta navideña.

• Pasos para realizarla de forma virtual:  − Busca en Internet una web de felicitaciones virtuales de Navidad. Por ejemplo: 

 −https://www.nph.org/tarjetas  

− https://www.shoshan.net/postales_de_navidad.html 

− Elige una de ellas y escribe un mensaje tuyo para felicitar la Navi-dad y dar las gracias a tu familia, amigo o amiga…

jueves, 15 de diciembre de 2022

1º Bach: U. 2: Taller de interioridad: MÍRATE ADENTRO, p. 45,s.

Para interiorizar todo lo que hemos trabajado en esta unidad vas a profundizar en la experiencia estética como base para el encuentro con Dios.

 El arte y la belleza son dos caminos fundamentales para llegar al encuentro  con el Señor.

 Ya la filósofa y mística francesa Simone Weil (1909-1943) consideró que el sendero para renacer en la fe y el amor a Dios es el camino de la belleza. Por eso, vas a recorrer tu camino para llegar al Señor en dos momentos en los que van a imperar distintas manifestaciones del arte. 

La escucha es una actitud fundamental para entrar en tu interior.

 Busca en  internet una pieza corta del compositor contemporáneo Max Richter, titulada Departure («Salida»), que forma parte de la banda sonora de la serie de televisión The leftovers.

https://www.youtube.com/watch?v=nxqW-kKTg4w


1.  Busca una situación adecuada que propicie la tranquilidad y la concentración, y centra tu atención en la música.

2.  Déjate llevar por esta pieza musical y lo que te sugiere la composición.

3.  Intenta pensar en situaciones personales que tengan relación con la música que estás escuchando.

 4.  Toma nota de los sentimientos que te ha provocado esta canción. 

 

A continuación, trabaja la atención a través de la mirada.

1.  Elige una obra de arte en la que se represente a Cristo (pintura, escultura, fotografía, etc.) y fíjate en su mirada. 



.2.  Una vez que hayas elegido la obra de arte, busca un lugar tranquilo y toma conciencia de la presencia de Jesús a través de la mirada.

3.  Toma nota de los sentimientos que esa mirada ha provocado en ti e intenta transmitirlos mediante palabras, imágenes o música. 

4 A partir de las dos experiencias anteriores, crea una pequeña historia que aúne la música y la imagen con los pensamientos que han nacido de la exposición a los mismos.


viernes, 9 de diciembre de 2022

3º eso: Taller 1: Actúo, coopero e investigo en equipo Investigamos: ¿Qué es el calendario litúrgico de la Iglesia?

 1 Dialoga con tu clase:

 a) ¿Qué fiesta o día del calendario civil te gusta celebrar más? ¿Por qué?

b) ¿Participas en alguna fiesta de la Iglesia? ¿Cuál es? ¿Por qué? 

 c) ¿Qué fiesta civil o religiosa es más importantes para ti? ¿Cuál tiene para ti más valor sentimental o más relación con la fe cristiana? ¿Por qué? ¿Qué es el calendario litúrgico?

El calendario o año litúrgico es el calendario cíclico, anual y religioso de la Iglesia católica. Propone las fiestas cristianas y los textos bíblicos que se deben leer cada día. Celebra y recuerda los principales momentos de la vida de Jesucristo, la Virgen, los santos y beatos. El año civil comienza el 1 de enero y termina el 31 de diciembre. El año litúrgico comienza el primer domingo de adviento y termina en la fiesta de Cristo Rey. 

 Acontecimientos  de la vida de Jesús

Era el Mesías esperado.Nació en Belén.Vivió con José y María.Recibió la visita de los sabios de Oriente.Fue presentado en el templo por sus padres.Fue bautizado en el Jordán por Juan el Bautista.Después de entrar en Jerusalén triunfante, sufrió la pasión, fue crucificado y resucitó.Instituyó la Eucaristía.Ascendió a los cielos.Prometió a sus discípulos que les enviaría el Espíritu Santo.

El año litúrgico    Fiestas     Meses del año     Tiempos litúrgicos Noviembre     Diciembre Enero    Febrero    Marzo    Abril    Mayo    Junio    Julio    Agosto    Septiembre    Octubre    Navidad    Sagrada Familia    Epifanía    Bautismo Presentación    Semana Santa  y Pascua de Resurrección    Tiempo de Adviento    Tiempo de Cuaresma    Tiempo de Navidad    Tiempo de Pascua    Tiempo Ordinario    Tiempo Ordinario    Tiempo Ordinario    Ascensión    Pentecostés    Corpus Christi

¿Qué tiempos tiene el calendario litúrgico? 

El calendario se distribuye en tiempos litúrgicos: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua y Tiempo Ordinario.

 Cada día del calendario celebra la fiesta de diferentes santos, beatos, patronos, advocaciones de la Virgen María… 

 •  Adviento. Tiempo de preparación del nacimiento de Jesús. Dura cuatro semanas. Empieza el domingo cuarto anterior a la Navidad. Su color litúrgico es el morado, símbolo de penitencia y conversión.

 •  Navidad. Tiempo de celebración del nacimiento de Jesús. Comienza el 25 de diciembre y termina el domingo siguiente al Día de Reyes. Su color litúrgico es el blanco, símbolo de alegría.

•  Cuaresma. Tiempo de preparación para la Pascua de Resurrección. Empieza el Miércoles de Ceniza y termina al comenzar la misa de la tarde del Jueves Santo. Su color litúrgico es el morado. 

•  Pascua. Tiempo de celebración de la resurrección de Jesucristo. In-cluye el Triduo Pascual de la Semana Santa (Jueves, Viernes y Sábado Santo) y comienza estrictamente con la fiesta de la Pascua de Resu-rrección. El Triduo Pascual celebra la pasión, muerte y resurrección de Cristo y es el corazón del año litúrgico. Dura cincuenta días. Su color litúrgico es el blanco. 

•  Tiempo ordinario. Tiempo de recordar la vida cotidiana de Jesús. Ocupa la mayor parte del año. Se divide en dos tiempos: el primero comienza después del tiempo de Navidad y termina antes del Miérco-les de Ceniza; el segundo comienza después del tiempo de Pascua y llega hasta antes del primer domingo de Adviento. Su color litúrgico es el verde, símbolo de la esperanza.

  ¿Qué fiestas incluye el tiempo de Navidad?

El tiempo de Navidad incluye las fiestas de la Natividad o nacimiento de Jesús (25 de diciembre); San Esteban (26 de diciembre); San Juan Evangelista (27 de diciembre); Santos Inocentes (28 de diciembre); la Sagrada Familia… 


2 Formad un equipo y realizad las siguientes actividades:

a) Investigad sobre las preguntas y respuestas de este apartado. Ayudaos de Internet, diccionarios y los textos de esta doble página. 

  b) Escribid cinco preguntas con cuatro respuestas para cada una, una correcta (†) y tres incorrectas. Tienen que ser sobre lo investigado. Por ejemplo: ¿Cuál es el color durante el tiempo litúrgico de Navidad? VERDE - ROJO - MORADO - BLANCO†


3 Dialoga con tu clase sobre los resultados obtenidos:

 a) ¿Qué has descubierto en esta investigación? ¿Para qué te ha servido? b) ¿Hemos cooperado en nuestro equipo? ¿Qué has aprendido? 


1º eso: T.1: Actúo, coopero e investigo en equipo, p. 33 - Investigamos: ¿Qué nombres recibe Jesús en el Nuevo Testamento?

 Fases para realizar un taller cooperativo de investigación

1.º Preparación 2.º Formación 3.º Realización 4.º Presentación 5.º Evaluación

Decidir el interrogante a investigar, las tareas a realizar y los materiales necesarios para su realización.Formar equipos de cuatro, que se reparten diferentes tareas y responsabilidades.

Realizar en equipo la investigación, manualidad o tarea acordada.

 Presentar cada equipo los resultados de su investigación, el producto realizado.

Dialogar sobre los resultados: 

¿Para qué ha servido? ¿Se ha trabajado cooperativamente? ¿Qué interrogantes han surgido?

Investigamos: ¿Qué nombres recibe Jesús  en el Nuevo Testamento?

 1  Lee el siguiente texto y pregunta las dudas que te surjan. 

 2 Formad un equipo de cuatro investigadores y repartíos las siguientes tareas y responsabilidades: 

• El portavoz o la portavoz: habla en nombre del equipo al profesorado y a los demás equipos. 

• El moderador o la moderadora: motiva al grupo; da el turno de palabra; pide silencio…

• El secretario o la secretaria: recoge los resultados de la investigación, las opiniones…

• El supervisor o la supervisora: reparte y recoge los materiales; ayuda a trabajar de forma cooperativa…


3 Realizad en equipos la investigación siguiente:

Nombres de Jesús en el Nuevo Testamento

Jesús recibió diferentes nombres en el Nuevo Testamento para ex-presar su misión, su misterio, su humanidad y su divinidad.

 Completad en vuestro cuaderno este acróstico buscando en una Biblia impresa u online (por ejemplo, en la Biblia del Vaticano: www.vatican.va/archive/bible/index_sp.htm) las citas indicadas y escribiendo al lado el nombre que corresponda. 

1.  (Mt 24, 37) =  _ _ J _   _ _ _   _ _ _ _ _ _                 

2. (Rom 1, 3) =  _ E _ _ _ _ _ _ _ _                           

3. (Jn 11, 25) =  _ _ S _ _ _ _ _ _ _ _ _

4. (Jn 8, 12) =  _ U _  _ _ _   _ _ _ _ _ 

5. (1 Jn 2, 1) =  _ _  S _ _                                     

6. (Lc 2, 11) =  _ _ _ _ _  D _ _      

7.  (Hch 2, 36) =  _ E _ _ _ _

8. (Jn 14, 6) =  _ _ _ _ N _                              

9. (Jn 6, 35) =  _ A _   _ _   _ _ _ _                           

10. (Jn 18, 7) =  _ _ Z _ _ _ _ _

11.  (Heb 5, 5) =  _ A _ _ _ _ _ _ _                              

12. (Mt 21, 11) =  _ R _ _ _ _ _                                   

 13. (Mt 14, 33) = _ _ _ _   _ E   _ _ _ _

14: (Mt 23, 8) =  _ _ _ _ T _ _ 

 4 Dialoga con tu equipo sobre los resultados obtenidos: ¿Para qué nos ha servido? ¿Se ha trabajado de forma cooperativa? ¿Cada miembro del equipo ha cumplido su tarea?  

1º BAC: U. 2: EL ARTE DE LA PALABRA: EXPERIENCIA EMAÚS, p.43,s.

 

ARTE DE PALABRA

LA EXPERIENCIA DE EMAÚS

El pasaje del camino de Emaús, recogido en el evangelio de Lucas (Lc 24, 13-35) es uno de los más importantes a la hora de describir el encuentro de Jesús con los discípulos, después de su resurrección.

 Las inquietudes de estos, el tratamiento de aquel, la pedagogía del encuentro y su simbología nos ayudan a entender mejor el proceso del hecho religioso.

I. Partir de la realidad 

Toda vivencia parte de nuestra experiencia de la realidad, de aquello que nos preocupa y vivimos a diario. Los discípulos estaban preocupados por lo que había ocurrido con su maestro. No entendían lo que veían y, por ello, comparten sus pensamientos.

 II. Saber mirar






https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Rembrandt_The_Supper_at_Emmaus.jpg/800px-Rembrandt_The_Supper_at_Emmaus.jpg




A veces, tenemos la realidad más importante delante de nosotros y no sabemos verla, como los discípulos de Emaús. En la pintura de Rembrandt, La cena de Emaús (1648), Jesús parece escondido en la luz del misterio cuando se mani-fiesta a través del pan y el vino, momento crucial de la Revelación. 

III. Hilar lo vivido

Los discípulos no supieron hilar aquello que les ocurrió. Tenían en la cabeza momentos dispersos de su propia existencia, pero no fueron capaces de unirlos en el instante crucial que estaban presenciando. Jesús realiza un recorrido pe-dagógico de la Escritura que vuelve a incorporarlos en el lugar que ellos mismos buscaban.

IV. Despertar el deseo



La cena de Emaús, de Matthias Stom (1633), muestra esa complicidad que es fundamental en cualquier experiencia: la del deseo de encontrar, de buscar, de descubrir juntos. Jesús, con su palabra y su presencia, abre el deseo de los discí-pulos que le piden que comparta la mesa con ellos y se quede durante la noche.

 V. Atender a los símbolos



La cena de Emaús (1601), de Caravaggio, representa el momento como un típico convite italiano y centra la mirada del espectador en los detalles. La simbología es, en muchos casos, la puerta a la realidad en la vida. A través de ella encontra-mos la verdad y la manifestación más cercana de lo inefable.

 VI. Abrir los ojos

La presencia de Jesús es esquiva. Aparece, lo reconocen y desaparece. A veces, la experiencia se desenvuelve a medio camino entre la luz y la sombra. 

VII. Conducir nuevamente a la vida

Jesús nos recuerda el momento de la revelación que devuelve a los discípulos a la vida, una vida encarnada en el seguimiento y el testimonio. La experiencia no los entristece, sino que los devuelve a la vida.

2, p.44:

A través de los momentos analizados, hemos construido una secuencia de actitudes presentes en el texto evangélico. 

Utilizando las mismas actitudes, aplícalas a otra situación real o de ficción que pueda incluir los momentos descritos. Recurre a elementos artísticos: dibujos, ilustra-ciones, fotografías…

jueves, 1 de diciembre de 2022

1º Bac: U. 2: Creer o no creer:esa es la cuestión, pág 41 + 2.5: Preparados para la cita, p. 42

 

 El cantautor Pedro Guerra publicó, en 2004, Desmontando el cinismo, libro hecho de retazos de actualidad.

 En la misma línea, ese mismo año lanzó su disco Bolsillos, en el que incluye una canción titulada «Dios». En sus textos, afirma que, en la sociedad actual, conviven distintos pensamientos sobre la manera de entender la fe y el lugar que Dios ocupa en ella:

.«¿Por qué estamos aquí? ¿Por qué un día nos vamos? ¿Hacia dónde? ¿Nos volveremos a ver? ¿Es realmente la nada un agujero sin luz? ¿Cómo puedo imaginar la nada sin el vacío?

 Para explicar el vacío es que nació la religión: una promesa que alivia, un cerrar momentáneamente la puerta a la sombra.

 La religión y el miedo vinieron siempre de la mano: en el cielo, la recompensa; en la tierra, el temor de Dios. […] Las religiones, como todo, se han relacionado con el dinero, la vanidad y el poder. Como los polos opuestos de un imán: si los mantienen alejados, se ignoran; si los acercas, se atraen irresistiblemente. […] La Biblia lo cuenta: habla de poder, envidia, celos, ira. Dios nos creó en siete días y luego nos destruyó. Nos dijo cómo tratar a las mujeres y a los homosexuales. Un Dios benevolente que probó a un padre pidiéndole que matara a su hijo. Un Dios que no se puede nombrar y se enfada si nos queremos acercar demasiado a él. Un hijo de Dios, sin embargo, que camina del lado de los pobres. [...] Un hijo de Dios que muere para salvarnos».

Desmontando el cinismo, Aguilar

Alguien lo vio en el bolsillo  de la nigeriana que embarazada  atravesó el estrecho.

Alguien lo vio  buscando un hueco  entre los refugiados que en Ingushetia  son como deshechos.

Vela por nosotros  y por nosotras, vela. 

 Muchas y muchos  creen que existe  y, justo y generoso,  vela por nosotras  y por nosotros,  dicen que vela.

 [...]Y es que somos iguales. Todas y todos, sí, somos iguales ante sus ojos. [...]

«Dios», Bolsillos, BGM Channel


1 Compara la reflexión que se realiza en ambos textos. ¿Presentan alguna semejanza? ¿Qué diferencias fundamentales ves? 

2 ¿Encuentras huellas de secularización a tu alrededor? ¿Cuáles? 

3 ¿Piensas que la sociedad actual muestra signos de hostilidad hacia lo religioso? ¿Por qué?


Desde el reconocimiento del misterio personal a la experiencia de sentido o trascendente, desde la religión como horizonte de sentido al pluralismo de respuestas en nuestra sociedad, hemos recorrido un camino de búsqueda de Dios:

 Un Dios que sale a nuestro encuentro y nos invita a tener una cita, un encuentro personal con él, con tranquilidad y con confianza. 

Repasemos ese camino:

 1.  El ser humano es un misterio para sí mismo y se encuentra abierto a la transcendencia. Gracias a esta experiencia, reconoce a un ser mayor que él, al que llama Dios. Desde la fe y la confianza, fundamenta en Dios su vida y su dignidad.

 2. Las experiencias de sentido más allá de lo físico, aquellas que hemos descrito como experiencias estéticas, éticas, simbólicas o trascendentes, son puertas de entrada a la vivencia religiosa trascendente. 

3. Si admitimos que existe la posibilidad de que el ser humano tenga una experiencia trascendente, se tendrían que dar dos condiciones:

 • La revelación de un ser supremo.

• La fe y la confianza del ser humano en que ese ser supremo se revela.

4. La presencia de la religión como horizonte de sentido se ha reducido a un producto más a elegir entre muchas posibilidades. La sociedad se ha abierto a otras cosmovisiones o ideologías que tienen más fuerza a la hora de interpretar y dar un sentido global a la vida.

5. En medio de ese pluralismo de ofertas donde la religión ocupa un lugar más, encontramos posturas como la incredulidad, el ateísmo, el agnosticismo y la indiferencia.

 6. Todas estas posturas han conducido a la secularización de la sociedad.


 Resume  las claves fundamentales del recorrido  de esta unidad 2.

1º BAC. U. 4.3.2: ¿Son compatibles ciencia y fe?

     Ciencia y teología hablan del mismo universo, pero ambas disciplinas son independientes en cuanto a sus enfoques y métodos.  La fe ilum...